У читанні Євангелія цієї неділі, Господь Ісус використовує фізичну сліпоту жебрака, щоб звернути
увагу на набагато серйозніший сорт
сліпоти, який може забрати нашу спадщину в Небесному Царстві. Цей факт
з'ясовується в кінці епізоду, коли наш Господь протиставляється фарисеям і каже
їм, що їхня сліпота є гріховною, бо вона є навмисною.
In the Gospel reading of this Sunday, the Lord Jesus uses the
physical blindness of the beggar to call attention to the far more serious kind
of blindness that can take away our inheritance in the Heavenly Kingdom. This
fact is made plain at the end of the episode, when our Lord confronts the
Pharisees and tells them that their blindness is sinful, because it is willful.
Господь Ісус закликає нас до усвідомлення духовної сліпоти в
нашому житті. Ця сліпота може забрати нашу вічну спадщину у
Царстві саме тому, що вона є навмисною. Фізична сліпота - це нездатність сприймати
речі зором, але духовна сліпота - це небажання сприймати істину. Істина
сприймається розумом через органи чуття, але, хоча наші органи чуття можуть
функціонувати нормально, ми все ще маємо здатність заперечувати істину. Ми
можемо бачити, що щось відбувається, а потім стверджувати, що цього не сталося.
Ми чуємо щось сказане, а потім стверджуємо, що це не було сказано. Ми можемо
знати щось напевно, а потім стверджувати, що не знаємо такої речі.
The Lord Jesus is calling us to awareness of spiritual blindness
in our lives. This blindness can take away our eternal inheritance in the
Kingdom precisely because it is willful. Physical blindness is the inability to
perceive things by sight, but spiritual blindness is the unwillingness to
perceive the truth. Truth is perceived by the mind through the senses, but, even
though our senses may be operating normally, we still have the ability to deny
the truth. We can see something happen, and then claim that it did not happen.
We hear something said, and then claim that it was not said. We can know
something for certain, and then claim we know no so such thing.
Вороги Господа Ісуса були духовно сліпими. Вони були засліплені
власною заздрістю та почуттям власної важливості. Вони були засліплені гріхом
так само, як і фараон був засліплений гріхом у часі Мойсея пророка. Коли ми читаємо
розповідь про чуми, які спіткали Єгипет, у Книзі Виходу, ми могли б
відреагувати: "Як він міг продовжувати з недовірою, коли такі явні ознаки
були показані йому. Знову і знову він здається готовим поступатися, визнати
велич Божу, а потім, він
перевертається і знову відходить у свою впертість ». Однак, якщо ми поміркуємо, ми можемо думати про багатьох людей у
своєму власному житті, які внесли на себе виправлення та судження Божі власним
поганим вибором. Ми можемо чітко бачити, що вони повинні зробити, щоб виправити
свої ситуації, але вони самі не мають поняття. Більшість з нас були свідками,
що принаймні одна людина знищила себе
через сувору впертість.
The Lord Jesus' enemies were spiritually blind. They were
blinded by their own envy and the sense of their own importance. They were
blinded by sin in just the same way that Pharaoh was blinded by sin in the time
of the Prophet Moses. When we read the account of the plagues that befell Egypt
in the Book of Exodus, we might well react: "How could he continue in
disbelief when such clear signs were shown him. Over and over again, he seems
ready to relent, to admit the greatness of God, and then, he reverses himself
and withdraws again into his obstinacy." However, if we reflect, we can
think of many people in our own lives who have brought on themselves the
corrections and the judgments of God by their own bad choices. We can clearly
see what they must do to right their situations, but they themselves have no
idea. Most of us have witnessed at least one person destroy himself through
sheer obstinacy.
Але правда полягає в тому, що ми однакові, можливо, не епічними
способами, але багатьма дрібними способами, які все ще додають великої
невірності Богові. Найкращий приклад такої духовної сліпоти і невірності - це
небажання зіткнутися, протистояти і визнати свої помилки щиро і чесно.
По-друге, це наш постійний пріоритет - завжди виправдовувати та раціоналізувати
наші дії. Для нас це пріоритет, адже, на нашу гордість, ми завжди мусимо
з’являтися в доброму світлі, незважаючи ні
на що. Наше особисте духовне життя, а також життя наших сімей та громад було б
значно покращене і благословенне, якби ми
могли навчитися терпіти ті маленькі приниження, яких завжди вимагає від нас
життя. Єдиний спосіб досягти цього - через придбання духовного зору. Єдиний
спосіб набути духовного зору - через любов до Христа, бо Христос Істинний Бог принизив Себе, щоб врятувати нас усіх. Його любов до
нас була навіть більшою, ніж глибина приниження, яку Він пережив за нас. Він -
Шлях, Істина та Життя, і Він дає нам дар справжнього духовного зору, щоб бачити себе та інших такими, якими ми є
насправді.
Yet, the truth is: we are the same, perhaps not in epic ways,
but in many small ways that still add up to great unfaithfulness to God. The
best example of such spiritual blindness and unfaithfulness is unwillingness to
face, confront and admit our faults sincerely and honestly. Second to this is
our consistent priority to always justify and rationalize our actions. It is a
priority for us, because, in our pride, we must always appear in a good light,
no matter what. Our personal spiritual lives, as well as the lives of our
families and communities would be greatly improved and, in fact, blessed if we
could learn to endure the little humiliations that life always requires of us.
The only way to achieve this is through the acquisition of spiritual sight. The
only way to acquire spiritual sight is through love for Christ, because Christ
the True God abased Himself to save all of us. His love for us was even greater
than the depth of humiliation that He endured for us. He is the Way, the Truth
and the Life and He gives us the gift of true spiritual sight to see ourselves
and others as we truly are.
Псевдо-боги народів зовсім інші.
Хто з них коли-небудь принижував себе, щоб прийняти страждання, смерть і
недоброзичливість з любові до людей?
Безумовно, не гордовитий Аллах, бог фальшивого пророка Магомета, який наказав одному зі своїх слуг вбити
людей, тому що вони знущалися з нього. Одна
з них, Асма бінт Марван, була матір'ю, і слуга брехливого пророка відрізав їй
голову, поки двоє її дітей спали на руках. Великий контраст із Істинним Богом,
який прийняв насмішки та образи заради нас і благав Його Отця за прощення Його
мучителів.
The false gods of the nations are quite different. Which of them
ever humbled himself to accept suffering, death and ill-repute out of love for
human beings? Certainly not the haughty Allah, the god of the false prophet
Mohammed, who commanded one of his servants to murder people for mocking him.
One of them, Asma bint Marwan was a mother, and the false prophet's servant cut
off her head while two of her children were sleeping in her arms. A great
contrast with the True God, Who accepted mockery and insult for our sake and
pleaded with His Father for the forgiveness of His tormentors.
Нам потрібен духовний зір, який приходить від повернення сліпих очей нашої душі до
Ісуса Христа, Живого Бога, як він сам нам сказав: «Блаженні очі, які бачать те,
що ви бачите». Якщо ми розтрощимо своє серце в покаянні і навчимося бачити Його
як нашу модель у всьому, практика чеснот
у нашому житті стане спрощеною, коли наша природа відновлюється.
No comments:
Post a Comment