Неправдиве
вчення світу, посилене обманом диявола та його демонів, полягає в тому, що
щастя людини досяжне в створених речах. Ми страждаємо від постійної спокуси
прив’язатись до створених речей, покласти на них свою надію і відволіктися від
нашого справжнього щастя, яке можна знайти лише в Бозі.
The
false teaching of the world, strengthened by the deception of the devil and his
demons, is that human happiness is attainable in created things. We suffer
continuous temptation to become attached to created things, to put our hope in
them and to become distracted from our true happiness, which can only be found
in God.
З цієї
причини, нам важливо наслідувати приклад, який нам дають Святі апостоли
в сьогоднішньому читанні Святого Євангелія від святого Матея. Апостоли, Симон та
Андрій, а потім Яків та Йоан, два сини Зеведея, без вагань відповіли на заклик Господа
Ісуса, залишивши створені речі позаду. Що вони насправді залишили? Вони залишили
засоби для існування та свої соціальні стосунки, представлені термінами
"їх сітки та батько".
For
this reason, the example given to us by the Holy Apostles in today's reading
from the Holy Gospel According to Saint Matthew is important for us to emulate.
The Apostles, Simon and Andrew and then James and John, the two sons of
Zebedee, responded to the call of the Lord Jesus without hesitation, leaving
created things behind. What did they leave exactly? They left their livelihoods
and their social relationships, represented by the terms "their nets and
their father."
Вони
залишили все позаду, щоб наслідувати Господа Ісуса, бо Бог привабливий для
людської душі. У Бога все добре, і у нас є воля, яка прагне добра. Ми були створені завжди шукати добро.
Таким чином, коли ми зустрічаємо вседоброго Бога, ми слідуємо за ним природою.
Насправді, таким наміром є наша воля до пошуку добра, якби Бог мав би проявити
Себе до нас у всій своїй доброті, у нас не було б іншого вибору, як слідувати за
Ним. Щоб
зберегти нашу свободу, Бог повинен приховати частину Своїх благ від нашого
погляду та відкрити Себе у тінях та роздумах. Він виявляє Себе, наприклад, у
доброті створених речей, так що добро створених речей підніме наш розум та
серця до Того, Хто їх створив. На жаль, через нашу паденну, гріховну природу,
найчастіше наші серця прив’язуються до самих речей, і таким чином ми втрачаємо
дорогоцінну можливість жити в люблячому спілкуванні з Богом.
They
left everything behind to follow the Lord Jesus, because God is attractive to
the human soul. God is all good, and we have wills that seek good. We were
designed to always seek good. Thus, when we meet the all-good God we follow Him
by nature. In fact, so intent is our will on seeking good, if God were to
manifest Himself to us in all His goodness, we would have no choice but to
follow Him. To preserve our freedom, God has to hide some of His goodness from
our gaze and reveal Himself in shadows and reflections. He reveals Himself, for
example, in the goodness of created things, so that the goodness of created
things will raise our minds and hearts to the One Who created them.
Unfortunately, because of our fallen, sinful nature, more often than not, our
hearts become attached to the things themselves, and thus we lose a precious
opportunity to live in loving communion with God.
У цих
чотирьох перших апостолів була більша любов до Бога, ніж любов
до
створених речей у їхньому житті. З цієї причини, коли Бог покликав їх, вони
залишили створені речі позаду, щоб шукати глибших стосунків із самим Творцем.
Ви можете заперечити, "вони не мали уявлення, що Творець - це Той, Хто
кличе їх". Щоправда, але вони знали голос Творця, який говорив до них
людською природою, голос авторитету, який обіцяв зробити їх "рибалками
людей". Хто має законний авторитет і здатність ловити людей у сітці Його
любові, крім самого Творця?
These
four first Apostles had a greater love for God than they had for the created
things in their lives. For this reason, when God called them, they left the
created things behind to seek a deeper relationship with the Creator Himself.
You might object, "they had no idea that the Creator was the One Who was
calling them." True, but they knew the voice of the Creator speaking to
them in human nature, the voice of authority that promised to make them
"fishers of men." Who has the lawful authority and the ability to
catch human beings in the net of His love, except the Creator Himself?
Аналогічним
чином Бог закликає кожного з нас кожен день і багато разів на день. Найчастіше
він закликає нас наблизитися до Нього через людську природу оточуючих нас або
через інші створені природи, якими Він виявляє свою доброту. Ми повинні
турбуватися, щоб відповісти на Його поклик так, як це зробили Святі апостоли в
сьогоднішньому читанні: щоб повернути наш розум і серце Богу, а не іншим людям
чи іншим створеним речам.
In a
similar way, God calls each and every one of us every day and many times a day.
Most often he calls us to approach closer to Him through the human nature of
those around us or through the other created natures by which He manifests His
goodness. It should be our concern to answer His call the way that the Holy
Apostles in the today's reading did: to turn our minds and hearts to God,
rather than to other people or to other created things.
Щоб
цього досягти, ми повинні постійно прагнути,
щоб
змінити наш світогляд за допомогою молитви. Коли ми маємо свій розум і серця
для Бога, від початку, набагато простіше звернутися до Нього у всіх речах, а
не бути захопленим прихильністю до створених речей. Таким чином, ми повинні
намагатися постійно думати про Бога і постійно намовляти Його наблизити нас до Нього.
To
accomplish this, we have to continuously strive to change our worldview through
prayer. When we have our minds and hearts on God to start with, it is much
easier to turn to Him in all things, rather than being captured by affection
for created things. Thus, we should try to constantly think of God and
constantly implore Him to bring us closer to Himself.
Бог
шукає спілкування з нами з моменту на мить, і ми повинні відповідати на Його
заклик, шукаючи одне і те ж у Нього. Ми повинні бути особливо уважні до спокус,
які подаються відволікаючими. Відволікання - це речі, які відводять нашу увагу
та намір від Бога. Відволікання - це реальна загроза для нас, адже прийняття і
навіть розважання відволікань - це різниця для нас між
молитвою та відсутністю молитви. Святий Григорій Богослов каже нам: "Якщо немає уваги,
немає і молитви". Наш розум, зосереджений у нашому серці, має здатність
спілкуватися з Богом. Для того, щоб по-справжньому молитися, ми повинні
відкинути кожне відволікання, знову звертаючи свою увагу на Бога. Навіть якщо
ми маємо відволікання кожного моменту, нам все одно потрібно відвести свій
розум від цих відволікань і повернути його до Того, з Ким ми розмовляємо.
God
seeks communion and fellowship with us from moment to moment, and we should
answer His call by seeking the same things from Him. We should be particularly
attentive to the temptations that are presented by distractions. Distractions
are things that take our attention and intention away from God. Distraction is
a real threat to us, because accepting and even entertaining distractions is
the difference for us between praying and not praying. Saint Gregory the Theologian
tells us: "If there is no attention, there is no prayer." It is our
mind, concentrated in our heart, that has the ability to converse with God. In
order to truly pray, we have to reject every distraction, turning our attention
again to God. Even if we have a distraction every moment, we still need to take
our minds away from those distractions and bring them back to the One with Whom
we are conversing.
Ті, хто
люблять один в одного, щиро бажають бути разом, і вони ревнують увагу один одного.
Так має бути з Богом і з нами. Це не означає те, що нам потрібно
постійно щось говорити Богові, бо ми знаємо, що дуже дорогі друзі часто
задовольняються мовчанкою, щоб просто сидіти в присутності один одного.
Цілком прийнятно сидіти в присутності Бога і нічого не говорити, просто
усвідомлюючи Його присутність. Аналогічним чином для нас було б спокусою
думати, що нам потрібно постійно говорити щось нове, неначе нам потрібно, щоб Бог
Всесвіту розважав. Ні, цілком прийнятно і приємно Богові говорити одне і те ж і
знову йому знову, доки це походить від серця, яке справді Його шукає. Можливо,
нам соромно перед Ним через наші гріхи. Тоді ми повинні сказати Йому це. Ми
завжди повинні прагнути бути чесними у повсякденних моментах, які ми проводимо з
Богом. Нам не потрібні чудові слова з тими, хто нам найближчий і найдорожчий.
Набагато менше нам потрібні чудові слова та високозвучні вислови з тим, хто
ближче, ніж будь-хто інший.
Those
who are in love with one another long to be together and they are jealous of
one another's attention. Thus it should be with God and us. This is not meant
to be a suggestion that we need to be constantly saying something to God, for
we know that very dear friends are often content to be together in silence, to
simply sit in one another's presence. It is perfectly acceptable to sit in
God's presence and say nothing at all, simply being aware of His presence. In a
similar way, it would be a temptation for us to think that we need to be
constantly saying something new, as if we need to keep the God of the Universe
entertained. No, it is perfectly acceptable and pleasing to God to say the same
thing to Him over and over again, as long as it comes from a heart that is
really seeking Him. Perhaps we are ashamed before Him, because of our sins.
Then, we should tell Him that. We should always strive to be honest in the day
to day moments we spend with God. We do not need great words with those who are
nearest and dearest to us. Much less do we need great words and high sounding
expressions with the One Who is nearer than any other could be.
Почніть
день негайно зі швидкої та рішучої відповіді на заклик Божий. Так, ваш
будильник - це голос Божий. Не натискайте кнопку затримки. Не вводьте
невірність у перші хвилини ранку. Коли воля Божа стане відома тим звичним
шумом, відразу встань і негайно присвяти себе Його дружбі та служінню. Це
перший в черзі момент, коли Він покличе нас. Давайте зобов’язуємось відповідати
і слідувати за Ним знову і знову.
No comments:
Post a Comment